CEFRO-Consultant

Dans son livre Le Bonheur. Essai sur la joie, Robert Misrahi constate que la culture en France a aujourd'hui une image singulière: une sorte de chaos qui caractérise l'esprit public et l'opinion, les oeuvres littéraires et le travail des médias. Il écrit que ce qui s'exprime, à travers cette culture prise au sens large, est "une immense tension, une immense contradiction entre désirs opposés, entre aspirations exclusives". Néanmoins, il nous semble que pour ceux qui fréquentent aussi d'autres cultures, cette tension n'est pas exclusivement française, nous nous y retrouvons presque tous: "D'une part, tout est rapporté à ce qu'on nomme la crise et, d'autre part, tout est rapporté au désir de bien-être. La crise n'est d'ailleurs pas seulement l'ensemble des difficultés économiques et sociales, elle est surtout, fondamentalement, l'interrogation et l'angoisse portant sur le sens de notre vie concrète lorsque l'avenir économique est sombre. la crise n'est pas dans les choses, elle est dans les esprits. Tout est vécu à travers l'incertitude, l'angoisse, le découragement. Chômage, délinquance, discrimination colorent en profondeur le sentiment de soi et la perception de la vie. Cette crise, d'origine économique, révèle en fait la vérité de toute crise, son fonds existentiel: ce dont il est question, c'est du sens de la vie". 

En tant que spinoziste, l'auteur va accorder la place de choix à la réflexion, la seule capable de transfigurer le désir, et de faire du bonheur de la joie en acte. C'est là un projet qui n'est pas irréalisable, à condition que le sujet l'assume, en lui consacrant un travail autonome et intérieur. Ainsi deviendra possible la conversion du désir en réflexion, acte par lequel l'existence commence à neuf. Peut-être que pour cette conversion réflexive ou philosophique, il faudra retourner aux philosophes, mais pas n'importe lesquels. Plutôt Aristote, Epicure, Montaigne, Spinoza, Diderot. Selon leurs doctrines éthiques, le bonheur est la valeur suprême et le critère ultime de choix des actions humaines (l'eudémonisme), et la vie terrestre constitue la seule chance d'épanouissement. A condition de bien choisir les désirs que l'on veut combler pour être heureux.  

At a time when "life-coaching" has proved to be limited in forming personalities, it is the quality of goals and actions which is capable of justifying and bringing happiness to a positive existence. Cefro's aim is to offer courses dealing with emotional competencies, giving correct information about methods and research, without "coaching", but giving tools for an independent thought process. Currently, Cefro is a Grundtvig course provider of Lifelong Learning Training for adults. This EU official programme will be replaced by Erasmus for all (2014-2020), and the key action called "Mobility" for adults would continue (Erasmus+). Cefro wants to pursue its activity of training courses which could make better known new theories and methods to be applied to management in Europe. Cefro needs a financial support for its continuous research activities in that field  (humanities, leadership, neurosciences and emotional competencies). See the attachment here CEFRO Project Description LL. Possibility of a financial contribution.pdf

Récemment, a eu lieu à Nice le 6e forum Ecobiz des Communautés et Réseaux d'Entreprises (www.forum-ecobiz.fr), organisé par la CCI Nice Côte d'Azur. Cefro en est membre adhérent, et donc elle y a participé, après avoir choisi, parmi les ateliers et les conférences, ceux qui pouvaient présenter un intérêt pour son activité spécifique. Conclusion: nulle part, elle n'a entendu les intervenants (coaches, consultants, responsables RH..) faire référence aux notions d'intelligence émotionnelle, ou de compétences émotionnelles..Cela ne signifie pas qu'en France ces concepts soient inconnus, loin de là. Mais, vraisemblablement, pas dans le monde de l'entreprise -et pourtant, on est en train de constater à quel point les relations de travail se détériorent..Ces concepts sont entrés par le biais de la psychologie cognitive comportementale (voir les livres du psychiatre Christophe André), et ils sont restés cantonnés dans ce domaine. Dans le monde anglo-saxon, c'est bien le management (ou gestion, si vous voulez) qui profite le premier des éclairages apportés par la recherche sur le fonctionnement du cerveau et sur les émotions. 

Cefro vient d'ouvrir sa page en anglais sur Facebook, en espérant plus de visibilité, de soutiens, de collaborations..Elle en a  besoin pour résister (dans un premier temps) et pour se développer (dans une formule plus internationale -à souhaiter). P-S. Autrement, l'intérieur de la CCI Côte d'Azur est très agréable à voir, on s'en doute.  

A une époque où l'on parle beaucoup du trouble du déficit d'attention, pour lequel on s'empresse de prescrire des traitements pharmaceutiques (ce qui fait prospérer Big pharma), voici une étude qui explique comment la rêverie peut augmenter la créativité et améliorer les compétences sociales. En revisitant les travaux de Jerome L.Singer d'il y a 60 ans, l'article Ode to positive constructive daydreaming  propose un nouvel angle: la rêverie, plutôt que de nous priver du bonheur de l'instant immédiat, joue un rôle essentiel et puissant dans notre vie quotidienne, et dans notre créativité. Selon Singer, la rêverie, l'imagination, la fantaisie représentent des éléments essentiels pour une vie mentale satisfaisante et en pleine santé. Elle peut renforcer les compétences sociales, protéger de l'ennui, fournir des opportunités à la construction de projets, être une source de plaisir..Peu importe si, en faisant vos courses, vous avez oublié d'acheter les oeufs, si ce moment d'oubli a donné la décision de demander une augmentation, de quitter votre job, ou de reprendre les études. Nous pouvons choisir de nous découpler des tâches extérieures, et de concentrer notre attention sur un courant de pensée qui naît à l'intérieur de notre conscience - et cela peut être très gratifiant. D'ailleurs, comme observait Singer, notre condition humaine est ainsi faite, que nous sommes toujours obligés de décider combien de notre attention est consacrée à nos propres pensées, et combien à l'information reçue de l'environnement social et physique. (Lire l'article ICI).